{"id":2188,"date":"2014-12-29T22:13:53","date_gmt":"2014-12-29T22:13:53","guid":{"rendered":"http:\/\/lewebpedagogique.com\/presencesenligne\/?p=2188"},"modified":"2014-12-29T22:13:53","modified_gmt":"2014-12-29T22:13:53","slug":"intelligence-artificelle-ou-transhumanisme-de-la-science-fiction-au-modele-davenir-controverse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fonderie-infocom.net\/blognumerique\/index.php\/2014\/12\/29\/intelligence-artificelle-ou-transhumanisme-de-la-science-fiction-au-modele-davenir-controverse\/","title":{"rendered":"Intelligence artificelle ou transhumanisme, de la science-fiction au mod\u00e8le d\u2019avenir controvers\u00e9"},"content":{"rendered":"<h1><a href=\"http:\/\/fonderie-infocom.net\/blognumerique\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/883666Transhumanisme.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-2191\" src=\"http:\/\/fonderie-infocom.net\/blognumerique\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/883666Transhumanisme.jpg\" alt=\"883666Transhumanisme\" width=\"496\" height=\"362\" srcset=\"https:\/\/fonderie-infocom.net\/blognumerique\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/883666Transhumanisme.jpg 496w, https:\/\/fonderie-infocom.net\/blognumerique\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/883666Transhumanisme-300x219.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 496px) 100vw, 496px\" \/><\/a><\/h1>\n<p><em>Dans les craintes et r\u00e9ticences caus\u00e9es par les \u00e9volutions technologiques de plus en plus rapides, se distingue celle d\u2019aller trop loin dans la fabrication de l\u2019intelligence artificielle, et de ne plus ma\u00eetriser nos propres cr\u00e9ations.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Il suffit de se pencher sur les \u0153uvres litt\u00e9raires et cin\u00e9matographiques dites de science-fiction depuis l\u2019apparition du genre pour se rendre compte qu\u2019en r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale, une le\u00e7on se d\u00e9tache du discours des leurs cr\u00e9ateurs, celle qu\u2019\u00e0 force de vouloir \u00ab\u00a0jouer \u00e0 Dieu\u00a0\u00bb, l\u2019Homme risque d\u2019outrepasser son pouvoir.<br \/>\nAinsi, nombre de ces \u0153uvres font l\u2019expos\u00e9 d\u2019inventions qui \u00e9chappent \u00e0 leurs cr\u00e9ateurs, que ce soit dans <span style=\"text-decoration: underline\">Le Cycle des robots <\/span>roman culte de Isaac Asimov dans lequel les robots finissent par r\u00e9gir la Terre sans m\u00eame que les humains ne s\u2019en aper\u00e7oivent r\u00e9ellement , ou dans <span style=\"text-decoration: underline\">2001 L\u2019odyss\u00e9e de l\u2019espace <\/span>de Stanley Kubrick.<\/p>\n<p>De la m\u00eame fa\u00e7on, la plus r\u00e9cente s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e <span style=\"text-decoration: underline\">Black mirrors<\/span> est construite autour de saisons compos\u00e9es d\u2019\u00e9pisodes narrativement ind\u00e9pendants, mais pr\u00e9sentant un point commun th\u00e9matique\u00a0: celui d\u2019une vision assez sombre des diff\u00e9rents aspects de la technologie, et des risques potentiels de son d\u00e9veloppement.<\/p>\n<p>L\u2019Homme tente d\u2019aller toujours plus loin dans le d\u00e9veloppement technologique \u00e0 son service mais aussi de l\u2019intelligence artificielle donc, mais en a dans un m\u00eame temps une certaine crainte.<\/p>\n<p>A l\u2019inverse, le transhumanisme est un courant qui propose d\u2019utiliser la technologie pour augmenter et optimiser les capacit\u00e9s de l\u2019Homme, plut\u00f4t que de d\u00e9velopper celles des machines.<\/p>\n<p>Dans une \u00e8re o\u00f9 nous nous faisons de plus en plus assister par la technologie, certains r\u00e9fl\u00e9chissent ainsi \u00e0 tous les moyens pour l\u2019Homme de d\u00e9passer sa condition et ses failles biologiques. Pour, peut-\u00eatre, ne pas ainsi se laisser distancer par une robotique qui devient de plus en plus humaine, en acc\u00e9l\u00e9rant l\u2019\u00e9volution des corps humains par la robotique.<br \/>\nPour mieux appr\u00e9hender cette course \u00e0 l\u2019\u00e9volution, il faut donc se pencher sur ces deux concepts, celui de l\u2019intelligence artificielle et celui du transhumanisme, sur leurs promesses et leurs d\u00e9rives potentielles.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #b41423\">L\u2019intelligence artificielle<\/span><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>&#8211; Cr\u00e9er le robot \u00e0 son image<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Le terme m\u00eame d\u2019intelligence artificielle appara\u00eet dans les ann\u00e9es 50, imagin\u00e9 par l\u2019un des principaux pionniers des recherches la concernant, John McCarthy. Souvent abr\u00e9g\u00e9e IA ou AI en anglais, l\u2019intelligence artificielle est un concept qui permettrait aux robots, et plus g\u00e9n\u00e9ralement aux syst\u00e8mes informatiques, de jouir de capacit\u00e9s intellectuelles \u00e9gales voire sup\u00e9rieures \u00e0 celles des \u00eatres humains, y compris de l\u2019ordre des sentiments.<br \/>\nMarvin Lee Minsky, contemporain de McCarthy, la d\u00e9finit ainsi\u00a0:<\/p>\n<p>\u00ab la construction de programmes informatiques qui s\u2019adonnent \u00e0 des t\u00e2ches qui sont, pour l\u2019instant, accomplies de fa\u00e7on plus satisfaisante par des \u00eatres humains car elles demandent des processus mentaux de haut niveau tels que : l\u2019apprentissage perceptuel, l\u2019organisation de la m\u00e9moire et le raisonnement critique \u00bb, et des tests utilisant des standards ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9s \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque par Alan Turing pour d\u00e9terminer le degr\u00e9 de \u00ab\u00a0conscience\u00a0\u00bb d\u2019une machine.<\/p>\n<p>Depuis les ann\u00e9es 50, la recherche dans ce domaine n\u2019a jamais ralenti, et a effectu\u00e9 des progr\u00e8s consid\u00e9rables, ainsi qu\u2019elle a fait na\u00eetre un grand nombre de r\u00e9fl\u00e9xions philosophiques et d\u2019\u0153uvres cr\u00e9atives.<\/p>\n<p>Cinquante ans apr\u00e8s la naissance de la discipline donc, des projets tels que Blue Brain en 2005, qui vise \u00e0 simuler le cerveau des mammif\u00e8res, sont en pleine expansion. Ce projet, qui a vu le jour \u00e0 L\u2019Ecole Polytechnique F\u00e9d\u00e9rale de Lausanne et est anim\u00e9 par une \u00e9quipe de trente-cinq chercheurs en informatique, math\u00e9matiques, biologie et chimie, a pour but de fabriquer de toutes pi\u00e8ces un cerveau \u00e9lectronique reprenant les structures et le fonctionnement du cerveau humain. En 2008, une premi\u00e8re \u00e9tape fondamentale a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e, avec la mod\u00e9lisation de 10 000 neurones virtuels connect\u00e9s entre eux par 30 millions de syapses et quelques kilom\u00e8tres de fibre. Le laboratoire a m\u00eame annonc\u00e9 que le premier cerveau artificiel serait disponible d\u2019ici \u00e0 trois ans.<\/p>\n<p>Le but de cette op\u00e9ration est surtout de pouvoir demander \u00e0 terme \u00e0 ce super-ordinateur qui poss\u00e9dera plus de puissance que n\u2019importe quelle intelligence \u00e0 ce jour, de recouper toutes les publications concernant les avanc\u00e9es scientifiques notamment en neurosciences, afin de faire avancer les recherches beaucoup plus rapidement.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>&#8211; L\u2019\u00e9l\u00e8ve d\u00e9passant le ma\u00eetre<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Les risques du d\u00e9veloppement d\u2019une telle intelligence sont ais\u00e9ment imaginables, et ont \u00e9t\u00e9 maintes fois trait\u00e9es dans les r\u00e9flexions philosophiques des deux derniers si\u00e8cles, nourrissant comme nous l\u2019avons \u00e9voqu\u00e9 de nombreuses \u0153uvres cin\u00e9matigraphiques et litt\u00e9raires.<\/p>\n<p>La crainte principale expos\u00e9e par ces penseurs est celle de la perte de contr\u00f4le des robots ainsi cr\u00e9\u00e9s. En effet, si l\u2019Homme parvenait \u00e0 donner une \u00ab\u00a0\u00e2me\u00a0\u00bb et surtout une intelligence qui ne tarderait pas \u00e0 d\u00e9passer la sienne propre, \u00e0 des organismes ne d\u00e9pendant pas de sa condition physique pr\u00e9caire, de quel droit pourrait-il ensuite pr\u00e9tendre \u00e0 lui donner des ordres, alors qu\u2019il lui serait nettement inf\u00e9rieur\u00a0?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Le statisticien Irving John Good d\u00e9crit ainsi un avenir potentiellement imaginable\u00a0: \u00ab supposons qu\u2019existe une machine surpassant en intelligence tout ce dont est capable un homme, aussi brillant soit-il. La conception de telles machines faisant partie des activit\u00e9s intellectuelles, cette machine pourrait \u00e0 son tour cr\u00e9er des machines meilleures qu\u2019elle-m\u00eame ; cela aurait sans nul doute pour effet une r\u00e9action en cha\u00eene de d\u00e9veloppement de l\u2019intelligence, pendant que l\u2019intelligence humaine resterait presque sur place. Il en r\u00e9sulte que la machine ultra intelligente sera la derni\u00e8re invention que l\u2019homme aura besoin de faire, \u00e0 condition que ladite machine soit assez docile pour constamment lui ob\u00e9ir. \u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>C\u2019est cette docilit\u00e9 qui est r\u00e9guli\u00e8rement remise en question d\u00e8s les pr\u00e9mices des recherches sur l\u2019intelligence artificielle\u00a0: dans son cycle de romans <span style=\"text-decoration: underline\">Les robot<\/span><em>, <\/em>Isaac Asimov imagine pour pallier \u00e0 cela trois r\u00e8gles mises en place dans n\u2019importe quel syst\u00e8me informatique pour que l\u2019Homme puisse conserver sa supr\u00e9matie\u00a0:<\/p>\n<p>&#8211; Un robot ne peut porter atteinte \u00e0 un \u00eatre humain, ni, en restant passif, permettre qu&#8217;un \u00eatre humain soit expos\u00e9 au danger.<\/p>\n<p>&#8211; Un robot doit ob\u00e9ir aux ordres que lui donne un \u00eatre humain, sauf si de tels ordres entrent en conflit avec la Premi\u00e8re loi.<\/p>\n<p>&#8211; Un robot doit prot\u00e9ger son existence tant que cette protection n&#8217;entre pas en conflit avec la Premi\u00e8re ou la Deuxi\u00e8me loi.<\/p>\n<p>Ces trois r\u00e8gles, appel\u00e9es \u00ab\u00a0lois de la robotiques\u00a0\u00bb, et reprises par la suite dans d\u2019autres \u0153uvres comme le film <span style=\"text-decoration: underline\">I.A., intelligence artificielle<\/span> de Steven Spielberg, sont m\u00eame int\u00e9gr\u00e9es \u00e0 une charte sur l\u2019\u00e9thique des robots visant \u00e0 fixer des normes pour les utilisateurs et les fabricants, et mise en place en 2007 par le gouvernement sud-cor\u00e9en.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Miroir, mon beau miroir\u2026<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Au-del\u00e0 des int\u00e9r\u00eats scientifiques \u00e9voqu\u00e9s par le projet Blue Brain, l\u2019on peut \u00e9videmment se demander o\u00f9 se situe l\u2019int\u00e9r\u00eat de cr\u00e9er un robot \u00e0 l\u2019image de l\u2019Homme et au fonctionnement identique. En construisant le robot \u00e0 son image, avec ses failles, l\u2019humain semble jouer au cr\u00e9ateur narcissique, cherchant \u00e0 comprendre son propre fonctionnement, et pas toujours conscient des risques encourus.<\/p>\n<p>Il est cependant tr\u00e8s tentant d\u2019imaginer des cr\u00e9atures avec qui l\u2019on pourrait communiquer, capables de comprendre nos sentiments, qui seraient dociles, le propre de l\u2019Homme se situant aussi dans sa volont\u00e9 de tout domestiquer et sa soif de pouvoir.<\/p>\n<p>D\u2019autres syst\u00e8mes sont cependant imaginables pour pallier \u00e0 ce besoin de reconnaissance et d\u2019ob\u00e9issance\u00a0: dans <span style=\"text-decoration: underline\">Interstellar <\/span> de Christopher Nolan, sont par exemple pour la premi\u00e8re fois imagin\u00e9s des robots capables de dialoguer et de tenir compagnie \u00e0 une \u00e9quipe de chercheurs, mais donc le degr\u00e9 d\u2019empathie et d\u2019humour serait totalement param\u00e9trable. Bien s\u00fbr, ceux-ci ne seraient donc pas r\u00e9ellement capables de tels sentiments, mais programm\u00e9s\u00a0; mais ceci r\u00e9soudrait le probl\u00e8me du conflit identitaire tout en donnant \u00e0 l\u2019Homme l\u2019objet auquel s\u2019attacher dont il a besoin. Car au final, l\u2019<em>impression<\/em> d\u2019avoir un \u00e9gal contr\u00f4lable pourrait suffire aux d\u00e9sirs de l\u2019Homme.<br \/>\n<strong><span style=\"color: #b41423\">Le transhumanisme<\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>&#8211; Plus forts que la mort<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Le transhumanisme prend aussi racine dans la volont\u00e9 de l\u2019Homme d\u2019aller plus loin dans la cr\u00e9ation et la technologie. C\u2019est ici l\u2019objet qui change\u00a0: l\u2019on ne parle plus de construire des sujets interagissant avec l\u2019humain, mais d\u2019utiliser les moyens technologiques exisants pour sublimer la condition humaine m\u00eame.<\/p>\n<p>Le transhumanisme n\u2019est pas une cr\u00e9ation r\u00e9cente, qui pourrait \u00eatre dat\u00e9e. En effet, si l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration des d\u00e9couvertes technologiques ont d\u00e9terr\u00e9 des envies d\u2019immortalit\u00e9, l\u2019id\u00e9e n\u2019est pas neuve, puisque les philosophes consid\u00e8rent qu\u2019elle prend racine d\u00e8s l\u2019Antiquit\u00e9. L\u2019Homme aurait toujours tent\u00e9 de prolonger sa vie, d\u2019am\u00e9liorer sa condition physique, d\u2019ainsi d\u00e9fier la mort et la diminution de lui-m\u00eame. Les moyens technologiques actuels et ayant fait leur apparition ces derni\u00e8res d\u00e9cennies accentuent seulement un tel ph\u00e9nom\u00e8ne, en permettant la r\u00e9alisation de beaucoup de fantasmes.<\/p>\n<p>Le transhumanisme a plusieurs raisons d\u2019\u00eatre, et bien \u00e9videmment plusieurs degr\u00e9s. Si dans la s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e <span style=\"text-decoration: underline\">Real humans<\/span>, une communaut\u00e9 transhumanisme se cr\u00e9e autour d\u2019individus appr\u00e9ciant \u00e0 ce point les robots qu\u2019ils souhaitent \u00e0 la fois leur ressembler physiquement et les aider \u00e0 devenir l\u2019\u00e9gal des hommes, il s\u2019agit bien plus g\u00e9n\u00e9ralement d\u2019une volont\u00e9 au contraire de d\u00e9passer le robot, de rendre l\u2019humain plus puissant, de ne pas garder la technologie pour la robotique.<\/p>\n<p>Dans <span style=\"text-decoration: underline\">Real Humans<\/span> toujours, d\u2019autres individus se regroupent avec la volont\u00e9 contraire de d\u00e9truire les robots qui selon eux commencent \u00e0 prendre trop de place dans la soci\u00e9t\u00e9, et \u00e0 prendre surtout celle de l\u2019Homme, en constituant une main-d\u2019\u0153uvre peu ch\u00e8re et plus efficace. C\u2019est cette peur des limites biologiques de l\u2019Homme qui fait na\u00eetre l\u2019envie de les d\u00e9passer. Nous parlons ici des limites physiques, mais le risque est aussi au niveau de l\u2019intellectualit\u00e9\u00a0: si le robot cr\u00e9\u00e9 d\u00e9passe son cr\u00e9ateur, \u00e0 quoi sert encore ce dernier\u00a0?<\/p>\n<p>Que ce soit en r\u00e9action aux progr\u00e8s de la robotique ou dans une volont\u00e9 de combattre le c\u00f4t\u00e9 mortel inh\u00e9rent \u00e0 l\u2019humain et ses limites, l\u2019Homme a donc d\u00e9velopp\u00e9 des th\u00e9ories transhumanistes dans lesquelles, pour le journaliste St\u00e9phane Le M\u00e9n\u00e9, \u00ab\u00a0ce n\u2019est plus l\u2019erreur qui est humaine mais l\u2019humain qui est une erreur.\u00a0\u00bb, une erreur \u00e0 supprimer.<\/p>\n<p>L\u2019association transhumaniste mondiale par exemple, promeut \u00ab\u00a0l\u2019utilisation \u00e9thique de la technologie pour augmenter les capacit\u00e9s humaines\u00a0\u00bb, d\u00e9clarant soutenir \u00ab\u00a0le d\u00e9velopement et l\u2019acc\u00e8s aux nouvelles technologies qui permettront \u00e0 tous de jouir de meilleurs esprits, de meilleurs corps et de meilleurs vies.\u00a0\u00bb, afin que \u00ab\u00a0les gens atteignent un \u00e9tat au-del\u00e0 du bien-\u00eatre.\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Appara\u00eet ici le fantasme du mutant volontaire, utopie post-humaine r\u00e9currente dans les \u0153uvres de fiction. Si les <span style=\"text-decoration: underline\">X-Men<\/span> de Marvel pr\u00e9sentent des mutants naturels et les probl\u00e9matiques que l\u2019apparition de tels sur-hommes cr\u00e9erait, nous parlons ici de mutants r\u00e9els qui ont choisi de d\u00e9velopper certaines capacit\u00e9s. La \u00ab\u00a0d\u00e9claration des premiers mutants\u00a0\u00bb et le \u00ab\u00a0mode d\u2019emploi du mutant\u00a0\u00bb pr\u00e9sents sur le site internet de l\u2019association vont ainsi bien au-del\u00e0 des mutations g\u00e9n\u00e9tiques existantes et observ\u00e9es chez certains individus, comme Slavi\u0161a Pajkic, le serbe capable d\u2019accumuler, d\u2019assimiler et de restituer l\u2019\u00e9lectricit\u00e9\u00a0: ici sont \u00e9voqu\u00e9es des mutations provoqu\u00e9es, qui peuvent \u00eatre d\u2019ordre biologique, ou plus accessible pour le moment, technologiques avec l\u2019utilisation de proth\u00e8ses et autres artifices permettant de d\u00e9cupler la force, l\u2019agilit\u00e9, les sens etc.<\/p>\n<p>C\u2019est d\u00e9j\u00e0 dans notre quotidien et dans une certaine mesure un principe largement r\u00e9pandu avec l\u2019utilisation des objets connect\u00e9s, qui nous permettent d\u2019optimiser nos vies et nos capacit\u00e9s physiques gr\u00e2ce \u00e0 un assistanat parfois de tous les instants.<br \/>\nMais ceci est encore bien loin des r\u00eaves des transhumanistes\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>&#8211; Et la Nature reprend ses droits<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Si le transhumanisme semble provenir d\u2019une volont\u00e9 l\u00e9gitime et respectable, le principe peut bien \u00e9videmment donner lieu \u00e0 des d\u00e9rives, et les perspectives qu\u2019il offre sont rarement r\u00e9jouissantes lorsque le sujet est trait\u00e9 dans les \u0153uvres de fiction.<\/p>\n<p>Ainsi, dans le film de Wally Pfister <span style=\"text-decoration: underline\">Transcendance<\/span>, des chercheurs parviennent \u00e0 transf\u00e9rer l\u2019esprit d\u2019un homme dans une machine, afin que son \u00ab\u00a0cerveau\u00a0\u00bb continue \u00e0 fonctionner, ou du moins que son contenu ne disparaisse pas avec son corps. Mais, ayant acc\u00e8s \u00e0 des connaissances de plus en plus nombreuses, l\u2019homme en question d\u00e9veloppe un complexe de pouvoir n\u00e9faste et devient destructeur, perdant quasiment le contr\u00f4le de ce qui fait son esprit humain.<\/p>\n<p>C\u2019est la perte de l\u2019humanit\u00e9 qui d\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale est pr\u00e9dite lorsque l\u2019on parle des risques du transhumanisme\u00a0; c\u2019est aussi le cas dans <span style=\"text-decoration: underline\">Robocop, <\/span> le film culte de Paul Verhoeven qui tisse sa narration autour d\u2019un policier qui, ayant perdu beaucoup de ses capacit\u00e9s physiques lors d\u2019une agression, accepte qu\u2019on lui greffe des parties m\u00e9caniques qui le rendront sur-puissant, mais qui voit dans le m\u00eame temps ses capacit\u00e9s \u00e9motionnelles et propres \u00e0 l\u2019humain diminuer durant un temps.<\/p>\n<p>La vision n\u00e9gativiste du transhumaniste rapporte aussi les dangers d\u2019un \u00e9loignement de la nature d\u2019Homme, mais aussi de la nature tout simplement, et les critiques d\u2019un progr\u00e8s faisant perdre ses capacit\u00e9s \u00e0 l\u2019Homme, le \u00ab\u00a0ramollissant\u00a0\u00bb, ressortent dans des films tels que <span style=\"text-decoration: underline\">Les temps modernes<\/span> de Charlie Chaplin,\u00a0<span style=\"text-decoration: underline\">Metropolis <\/span>de Fritz Lang ou encore des essais tels que <span style=\"text-decoration: underline\">La France contre les robots<\/span> de Georges Bernanos. George Orwell en 1937 \u00e9crivait ainsi \u00e0 propos des progr\u00e8s techniques de son \u00e9poque \u00ab\u00a0Il faut bien avouer que le passage du cheval \u00e0 l&#8217;automobile se traduit par un amollissement de l&#8217;\u00eatre humain \u00bb.<\/p>\n<p>L\u2019id\u00e9ologie du retour \u00e0 la terre, la volont\u00e9 de retrouver de vraies valeurs et surtout de redonner la sienne \u00e0 l\u2019existence humaine en lui laissant une fin, prend le contrepied des adeptes de la technologie, et ses d\u00e9fenseurs arguent que nous nous retrouverions bien en peine en cas de disparition totale de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 par exemple, situation d\u00e9crite dans <span style=\"text-decoration: underline\">Ravage <\/span>de Barjavel. Devenus d\u00e9pendants de nos cr\u00e9ations, nous pourrions \u00eatre bien incapables de survivre, ou du moins de nous r\u00e9aclimater sans, d\u2019accepter de retrouver un rythme plus lent et naturel dans toutes nos activit\u00e9s.<\/p>\n<p>Cette id\u00e9e est tr\u00e8s bien d\u00e9crite dans <span style=\"text-decoration: underline\">Interstellar<\/span>, film qui se d\u00e9roule dans un futur ind\u00e9finiment proche mais dans lequel, \u00e0 force d\u2019\u00e9puisement des ressouces, la plan\u00e8te n\u2019est plus apte ni \u00e0 nourrir la totalit\u00e9 de ses habitants, ni \u00e0 leur fournir un air suffisamment respirable, de leur propre faute\u00a0: les Hommes ont pill\u00e9 ses r\u00e9serves, pr\u00e9f\u00e9rant se concentrer sur la technologie que sur l\u2019essentiel qui leur assurerait un avenir.<br \/>\nC\u2019est ainsi que Christopher Nolan fait dire \u00e0 l\u2019un de ses personnages\u00a0: \u00ab\u00a0When I was kid, it felt like they made something new every day. Some gadget or idea. Like every day was Christmas. But we made a lot of mistakes. Six billion people. Just try to imagine that. Every last one of them trying to have it all.\u00a0\u00bb, et qui r\u00e9sume tr\u00e8s bien cette crainte de la perte des valeurs fondamentales au profit d\u2019une course au progr\u00e8s.<\/p>\n<p>(\u00ab\u00a0quand j\u2019\u00e9tais petit on inventait un truc par jour. Un gadget, une id\u00e9e, c\u2019\u00e9tait No\u00ebl tous les jours. Mais nous avons fait beaucoup d\u2019erreurs. Six billions de personnes. Essaie juste d\u2019imaginer \u00e7a. Chacun d\u2019eux essayant d\u2019avoir tout cela\u00a0\u00bb)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Entre intelligence artificielle et transhumanisme, l\u2019Homme a donc engag\u00e9 un combat contre sa propre nature au risque de s\u2019en \u00e9loigner trop radicalement\u00a0; c\u2019est ce que d\u00e9nonceront toujours les penseurs qui craignent pour l\u2019avenir et la mauvaise utilisation du potentiel technologique que nous poss\u00e9dons.<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #b41423\">Sources, pour aller plus loin :\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/transhumanistes.com\/\">http:\/\/transhumanistes.com\/<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.lemonde.fr\/sciences\/article\/2013\/04\/18\/google-et-les-transhumanistes_3162104_1650684.html\">http:\/\/www.lemonde.fr\/sciences\/article\/2013\/04\/18\/google-et-les-transhumanistes_3162104_1650684.html<\/a><\/li>\n<li>La d\u00e9claration transhumaniste : \u00a0<a href=\"http:\/\/transhumanism.org\/index.php\/WTA\/languages\/C46\">http:\/\/transhumanism.org\/index.php\/WTA\/languages\/C46<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.rfi.fr\/emission\/20150101-intelligence-artificielle\/\">http:\/\/www.rfi.fr\/emission\/20150101-intelligence-artificielle\/<\/a><\/li>\n<li>&#8220;Le grand scientifique Stephen Hawking estime que l&#8217;intelligence artificielle pourrait an\u00e9antir l&#8217;humanit\u00e9&#8221; :\u00a0<a href=\"http:\/\/dailygeekshow.com\/2015\/01\/01\/intelligence-artificielle\/\">http:\/\/dailygeekshow.com\/2015\/01\/01\/intelligence-artificielle\/<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #000000\"><b><span style=\"color: #b41423\">R\u00e9f\u00e9rences litt\u00e9raires et bibliographiques :\u00a0<\/span><\/b><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"p1\"><span style=\"text-decoration: underline\">Le cycle des robots<\/span>, Isaac Asimov (roman)<\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"text-decoration: underline\">2001 L&#8217;odyss\u00e9e de l&#8217;espace<\/span>, Stanley Kubrick (film)<\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"text-decoration: underline\">Black mirrors<\/span>, Charlie Brooker (s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e)<\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"text-decoration: underline\">I.A.<\/span>, intelligence artificielle, Steven Spielberg (film)<\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"text-decoration: underline\">Interstellar<\/span>, Christopher Nolan (film)<\/li>\n<li class=\"p1\"><span class=\"s1\"><span style=\"text-decoration: underline\">Real Humans<\/span>,Lars Lundstr\u00f6m (s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e)<\/span><\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"text-decoration: underline\">X-Men<\/span>, Sten Lee (bande dessin\u00e9e adapt\u00e9e en films)<\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"text-decoration: underline\">Transcendance<\/span>, Wally Pfister (film)<\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"text-decoration: underline\">Robocop<\/span>, Paul Verhoeven (film)<\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"text-decoration: underline\">Les Temps modernes<\/span>, Charlie Chaplin (film)<\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"text-decoration: underline\">La France contre les robots<\/span>, Georges Bernanos (essai)<\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"text-decoration: underline\">Metropolis<\/span>, Fritz Lang (film)<\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"text-decoration: underline\">Ravage<\/span>, ren\u00e9 Barjavel (roman)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong><span style=\"color: #b41423\">Bonus \u00a0: les nouveaux mutants&#8230;<\/span><\/strong><\/p>\n<p><iframe width=\"740\" height=\"416\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/NYvJbE_vP0Y?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans les craintes et r\u00e9ticences caus\u00e9es par les \u00e9volutions technologiques de plus en plus rapides, se distingue celle d\u2019aller trop loin dans la fabrication de l\u2019intelligence artificielle, et de ne&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3,7],"tags":[41,189,327,331,349,360],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fonderie-infocom.net\/blognumerique\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2188"}],"collection":[{"href":"https:\/\/fonderie-infocom.net\/blognumerique\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fonderie-infocom.net\/blognumerique\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fonderie-infocom.net\/blognumerique\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fonderie-infocom.net\/blognumerique\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2188"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fonderie-infocom.net\/blognumerique\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2188\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fonderie-infocom.net\/blognumerique\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2188"}],"wp:term":[{"attributes":{"taxonomy":"category","embeddable":true},"href":"https:\/\/fonderie-infocom.net\/blognumerique\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2188"},{"attributes":{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true},"href":"https:\/\/fonderie-infocom.net\/blognumerique\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}